Аристенею всегда казалось, что он очень
близок к чему-то великому и, в тоже время, очень
простому, понятному, очевидному.
Во снах он видел мир, как удивительное, наивное построение. А пробуждение всегда
приносило головную боль и
невозможность припомнить в точности увиденное. Аристеней
поднимал голову от подушки, тяжело кашлял от вечернего табака, и снова
откидывался на постель в изнеможении, блуждая
взглядом по закопчённому потолку комнаты.
Рядом с кроватью стоял стол, заваленный книгами, листами, исписанными мелким почерком,
пепельницей и полупустой пачкой сигарет. Взгляд Аристенея
соскальзывал с потолка на початую бутылку вина и, кряхтя, приподнимаясь на локте,
он протягивал к ней худощавую руку,
наклонял бутылку, и делал
несколько больших глотков. Желудок отвечал приятным жжением, и в голове сразу возникало ощущение лёгкости. Аристеней брал
бутылку, делал ещё несколько глотков и, уже после этого,
заставлял себя подняться и идти в душ.
Проветренная, чисто убранная после душа
комната, новая бутылка вина и
вычищенная пепельница на столе,
свежее бельё надетое на влажное
тело, пробуждали Аристенея окончательно, а отсутствие каких-либо дел не оставляли ему
выбора кроме, как нового приступа к
познанию мироздания методом напряжения собственной памяти, с целью выуживания
из её глубин фрагментарных видений.
Аристеней брал в руки карандаш и на чистом
листе бумаги начинал делать наброски.
Ему было уже очевидно, что Первым из Трёх
является Созидающий Импульс. Он обладает
удивительной способностью хранить
заложенную в него константу и бесконечное число её производных. Второе имя ему —
"Слово".
Вторая из Трёх сил называется: Энергия, и
её присутствие повсюду заключается в
необходимости нести в себе Созидающий Импульс и, пронизывая пространство-время вибрацией,
побуждать пространство-время к проявлению своих
свойств. Второе имя ей —
"Жизнь".
Третья из Трёх рождается в это мгновение: Материя, и сразу же умирает, распадаясь, ибо она
нестабильна и постоянно нуждается в возрождении. Второе имя ей —
"Смерть".
Пространство-время открывалось своими свойствами, и
перед взором Аристенея появлялись звёзды
и планеты, суши и воды, неба и растения, животные и
человек. И ещё многое из того, что наука
называла законами, а Аристенею, в свете увиденного им, приходилось называть
приметами, ибо, чем ещё может являться "знание", если оно
основано на признаках изменения вещества, без объяснений причин этих изменений?
Что человеку металл, если он способен физическими способами превращать
его в различные формы, не понимая, почему
видоизменяется материя, утверждая, что изменения происходят под
воздействием физических законов и, не догадываясь, что эти законы есть
всего-навсего — изменение влияния самого
человека на пространство-время, результатом которого и
является изменение вещества.
Личность, вот что является совокупностью всех Трёх
сил мироздания. И как сущность, имеющая в себе начала: Слова,
Жизни и Смерти — человек призван
воздействовать на пространство-время,
подвергая материю изменениям. Всё остальное,
что привык человек делать, является вторичным и промежуточным.
Есть начальная система, и есть системный подход. Человеку придётся отказаться от
собственных заблуждений и
только тогда он сможет освоить мироздание — свой дом. А наша планета, Земля, навсегда останется лишь
началом. Милой детской колыбелью
наивного человека.